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  • 1月 17 週四 201314:55
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質樸可愛的日本 陶藝生活道具
‧Shopping Design 2013/01/16第一次發現鹿兒島睦的作品是在一個稱之為「鹿兒島食堂」的企劃當中,當時不明就裡地還以為這是個關於地名「鹿兒島」的料理企劃,直到最後出現參與者的名單,才知道這些器皿皆來自於日本陶藝作家鹿兒島睦。
【文字/江明玉;圖片提供/鹿兒島睦、biotope】 

第一次發現鹿兒島睦的作品是在一個稱之為「鹿兒島食堂」的企劃當中,當時不明就裡地還以為這是個關於地名「鹿兒島」的料理企劃,直到最後出現參與者的名單,才知道這些器皿皆來自於日本陶藝作家鹿兒島睦。

這個企劃之所以令人驚艷而留下深刻印象,是因為它打破了一直以來被認為「只有白色器皿能夠襯托出料理最美麗的顏色」這樣的傳統印象。鮮豔的料理與鮮豔的器皿,在「攝影、美術、料理、器皿」的完美搭配下,有了十分精采的視覺呈現,而其中鹿兒島睦的器皿更是讓人一眼難忘。


鹿兒島睦位於福岡市內的工作室,是一棟獨立的木造建築,建築物周遭生意盎然的花草植物,與看似來自世界各國的手工藝小品,宛如鹿兒島睦作品裡夢幻世界的再現。


鹿兒島睦的祖父是博多人形的職人,自小對於創作就不陌生的他,高中畢業後進入美術大學就讀,學習了陶藝的基礎。大學畢業後,在進口家居飾品店擔任陳列以及管理的工作,過著普通上班族的生活,35歲時開始專職陶藝創作,至今已經邁入第10年。

也許是因為有著長年接觸家居飾品及擔任陳列工作的經歷,鹿兒島睦總是能夠精準地掌握場景裡最後一塊piece——扮演著畫龍點睛關鍵效果的物件。而這也反應在他的作品當中,看似可愛、卻擁有一股強大的力量,光是擺上一件他的盤子,便可以在頓時之間將整片餐桌風景轉換成歡樂的氣氛。

也因為能夠以客觀的角度來看待自己的創作,談到對於自己作品的期待時,鹿兒島睦說,他不把自己的創作稱之為「作品」或「藝術」,而是希望它能成為讓人享受樂趣的道具。這樣的態度也表現在他的創作風格當中。熱愛園藝的鹿兒島睦,作品中常常出現動物、花草植物,以及各種造型人物的圖案。

而他平常繪製這些圖案時,也會使用許多日常生活的小道具,像是製作點心蛋糕用的小模具等,或者是傘的骨架,甚至是牙醫的器具。而這些讓人印象深刻的圖案,往往皆是在沒有草稿的情況下即興繪製的,幾乎不會出現一模一樣的圖案。

立體作品也不使用模具的鑄型,而是以板狀的粘土,利用型紙和道具,一步一步手工立體成形,作品上處處可見散落的釉藥閃閃發光,讓作品充滿著自由奔放的氣息。

也是因為這樣溫暖可愛、又自由奔放的氣息,鹿兒島睦的作品有許多熱情的支持者,不論是在日本哪個都市,每次個展開幕當天早上,藝廊尚未開門前,就有許多熱情粉絲大排長龍等著搶購,許多藝廊甚至不得不以發放號碼牌的方式限制入場人數,以維持秩序。第二天之後,整個空間往往只剩下寥寥無幾的幾件作品,網路上更是永遠掛著「已售」字樣。說他的作品一件難求,一點也不誇張。


雖然如此受歡迎,但在創作時喜歡聽巴哈樂曲的鹿兒島睦,是位態度謙遜的紳士。第一次和他見面時,提出在台灣舉行個展的邀約,他立刻說:「有什麼我可以幫得上忙的,這是我的榮幸。」這句話被列為是他的座右銘。鹿兒島睦的作品除了可愛之外,還充滿自由與優雅的氣息。

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  • 11月 14 週一 201116:53
  • 西川聰 不對稱的生活陶


 西川聰 不對稱的生活陶
【聯合報╱記者唐守怡∕專題報導】
2011.11.14 03:02 pm
 


日本陶藝家西川聰沒有藝術家的孤傲,用自我卻不避世的態度自在生活。
記者鄭超文∕攝影
喜歡旅行的日本陶藝家西川聰已走過35國,其中非洲給他的影響最大,紅色大地意象散見各類作品。今年44歲的西川聰,畢業於美術大學,擁有深厚的藝術基礎,早期受歐洲影響,雕刻大型作品為多,13年前到非洲待了8個月,回國後把旅途所見與感受化為作品,結合非洲文化與日本生活印象,確立他的創作特色。

西川流 唯一安靜的紅

這種「西川流」的紅需要材料、燒陶溫度、技術等多方配合才能完成,有別於日本大漆鮮豔的紅,西川聰鍾愛的紅由非洲豔紅為基底,為日本人的低調性格做了調整,運用技術調出世界唯一的、「安靜」的紅。

西川聰陶器幾何上的不完美,正是建構出整體完美的關鍵。他說,日本人眼中台灣、中國的藝術品都很精巧,上頭有精緻的工筆畫,強調的是沒有缺陷的美,但日本注重的是器皿與自然的協調,「素材」反而凌駕於「形」。所以他的盤子不是正圓,甚至盤面也不平滑,卻給人一種無壓力的協調感。

西川聰分析日本藝術家大致分為兩流派,一群還是講求華麗完美,另一派則崇尚和清靜寂,但就現實生活來說,傾向結合兩者,例如把有缺口的屋瓦拿來當餐具,搭配華麗的歐洲水晶杯,創造不同於台灣餐廳一種瓷器用到底的生活樂趣。

生活陶 講究一器多用


陶盤表面的不平整反為裝盛物品增色。
記者鄭超文∕攝影
「生活陶」講究的是一器多用,用途廣泛,且不走曲高和寡那套,西川聰在創作之初已把實用性列入考量,食器因為上漆,價格略高,但好處是食物水份不會滲入,器皿不會染色,西川聰自信地說:「吃咖哩也沒問題!」而一般陶器只能泡老茶如普洱,西川聰在茶壺內部上釉使其光亮且不吸茶香氣,特別適合沖泡日本煎茶、台灣高山茶。

他的作品多數造型簡單,卻有細膩的色澤變化,例如在黑土中摻入銀,讓器皿呈現銀白色澤,但會隨著時間變黑,讓收藏者欣賞這種自然變化的美感。

西川聰拿出一個窄口花器,他解釋,燒陶溫度需控制在1,200至1,250度,土器則為800至1,000度,台灣常見的磚頭就是土器的一種,缺點是質地鬆散,所以他先用高溫燒出器皿原型,再用低溫燒出第二層的深淺漸層的紅土色,這樣一來器皿色彩漂亮又不至於易碎、不敷使用,最後再用手指摸出花紋,讓第一層的黑色與第二層的紅土色相間,呈現自然的手作感。

購買西川聰作品的日本人年齡層多分布在40至60歲,會下廚的人特別喜愛用他的陶器擺盤,也有越來越多年輕男生購買,尤其是就讀藝術、設計科系的學生,呼應了日本年輕世代生活重心從物質轉向追求心靈滿足的現象。

陶器美 多數不懂欣賞


呈現非洲意象的紅是西川聰作品特色之一。
記者鄭超文∕攝影
致力在台灣推廣陶藝與茶藝的謝小曼收藏西川聰的作品已有多年,某次西川聰的太太到她的店裡喝茶,發現店裡擺設了西川聰的作品,兩人一拍即合,因而促成謝小曼與西川聰結識。

謝小曼感嘆台灣人永遠只收紫砂壺、宜興壺,不懂陶器與茶之間的美妙關係,使用陶製茶器有修飾作用,尤其喝凍頂、鐵觀音時差異最強烈,讓口感更顯芳醇溫潤。

謝小曼觀察台灣藝術界,愛陶的人不多,懂陶的人更少,尤其生活陶更是冷僻的領域;反觀安藤雅信、內田鋼一、村木雄兒等人憑著一身好本事在日本陶藝界大放異彩,陶器之於日本,不是一門高攀不起的純藝術,而是融入生活的品味器皿。

西川聰之所以在日本陶藝界占有一席之地,主要因其作品兼具實用、美觀、難以模仿的特殊性,謝小曼將這些正面評價與西川聰的人格特質連結,西川聰過著安定、不喧嘩的生活,一通百通,將陶藝專長應用到其他地方,下廚、泡茶都難不倒,他不僅是藝術家,更是生活家。

西川聰陶展 
展期:即日起至11月19日上午11時至下午6時 
地點:小慢(北市泰順街16巷39號)



寬口花器質樸樣貌深受喜愛。
記者鄭超文∕攝影



在燒陶原料中加入銀,讓色澤潤白溫和。
記者鄭超文∕攝影



兩階段燒陶兼顧實用與美觀,是西川聰獨創的技法。
記者鄭超文∕攝影

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  • 2月 15 週二 201113:42
  • 西班牙明星設計師Jaime Hayón╳「丸若屋」初合作!


西班牙明星設計師Jaime Hayón╳「丸若屋」初合作!
‧LaVie 2011/01/31西方工業設計尋找東方藝匠合作是一件魚幫水水幫魚的事情,藝匠因為工業設計得以回春,工業設計也因為藝匠的巧奪天工得以注入新血。
【文/裴惟信】

西班牙設計師Jaime Hayón和日本產品設計品牌丸若屋合作為陶瓷公司「上出長右衛門窯」設計了一套傳統的陶瓷餐具,「上出長右衛門窯」希望能藉此重新喚起人們對餐桌文化的重視。在日本傳統文化中,食物、季節和餐具都是餐桌上與人息息相關的要素。因此,這次設計的目的是要幫助人們重新組織並探索這些關係。


既擁有日本職人技藝,又兼具Jaime Hayón的設計靈魂,這就是未來設計東西合併的最典型模範。(圖片提供|Jaime Hayón)

Relationship,這個單字我們要分兩個字根來看:relate和ship。一段關係象徵著連結,而連結著彼此的,就是船。

該如何建立人與人之間的關係,我們有肢體語言、有各種國別的語言。那我們與天的關係呢?我們與地的關係呢?我們與季節的關係呢?夏天的瓜果到了秋天就消瘦,秋天肥美的是螃蟹和栗子,到了春天我們要品的是春野菜和小型莓果。但曾幾何時因為季節的關係我們可以四季都吃到西瓜、天天在超市都可以看到草莓。但順天而行,應天而走才是生活的根本王道。


2010東京設計周展示現場,鈿青色和白色很有日本傳統風味 (圖片提供|Jaime Hayón)

東西方的交會

2009年的1月,「丸若屋」這個日本古老的手燒瓷器品牌,找上了西班牙明星設計師Jaime Hayón合作,締結合作關係。 在此之前他們對此毫不熟悉,日本的職人埋頭苦做不知道工業設計的風風雨雨,天之驕子設計師當然也未曾真實理解過日本獨有的細緻和風文化。但合作就這麼開始了。

「丸若屋」第六代傳人Hirotoshi Maruwaka劈頭給了Jaime Hayón一個大課題:「你懂得日本瓷器文化嗎?如果你想要和日本最具代表性、最傳統的手作燒窯品牌合作,你必須理解日本食器的靈魂。」Maruwaka和Jaime Hayón表示他想要製作一個結合Hayón創作力以及日本傳統燒窯技藝的作品。而這就是東西方靈魂交融的開始。

這是西班牙明星設計師第一次與日本藝匠合作,也是日本傳統品牌第一次與國際設計師打上交道。他們彼此磨合、溝通,期待綻放出設計的新火花。而引領他們走在一起的關鍵字,正是「繋繫がり」(關係)。這其中講究的不僅僅是日本人與食材之間的關係,更是餐桌上,食器與食器的關係,每個醬菜碟、食碗以及筷架,都各有其專守的位置,亂一皆不可。而「丸若屋」希望Jaime Hayón可以作出這種,提醒現代人了解人與食物關係、與天地關係的瓷器。為了從靈魂去了解這個字彙,Jaime Hayón開啟了一段去日本追尋的旅程。


試做模具和手稿。(圖片提供|Jaime Hayón)


Jaime Hayón親筆手稿圖(圖片提供|Jaime Hayón)

日本的食靈魂

Jaime Hayón啟程去了淺草這個古城,這裡擁有日本傳統漁獲市場、舞伎、懷石料理以及許多擁有歷史淵源的蕎麥麵餐廳。一晚在飯店,Jaime Hayón享用了一道傳統的日式晚餐。他被日本飲食文化中,多樣的食器選擇以及精美的料理方式所震懾住,而每個食器都各自有其功能,且精緻完美。在這個晚上,Jaime Hayón說他的確地,從靈魂了解到了日本真正的食文化以及各個食器的代表涵義。「對你來說最重要的事情不是一個知識,而是你內心深處感受到的。」(what is most important is not the knowledge, but is what you feel in the heart)Jaime Hayón這麼說。

傳統不只是重複,它是從歷史到現在的積累。Jaime Hayón將自己的創意與設計恣意的在日本傳統瓷器上揮灑,但同時卻又保存了日本藝匠的技藝,呈現出東西方靈魂結合的完美成果,並透過Jaime Hayón自由的詮釋成為餐桌上的佈置元素。這是一次東西方的靈魂交會之詩歌,也是現代工業設計與傳統古法技藝締結關係的完美模範。


Jaime Hayón正身著和服,親身體會日本和風文化。(圖片提供|Jaime Hayón)

About Jaime Hayón

1974年出生於西班牙馬德里,在馬德里與巴黎學習工業設計。1997年於班尼頓創意研究室Fabrica擔任創意總監,同時期於倫敦David Gill Art gallery展出名為《Mediterranean Digital Baroque》個展,開啟它設計與藝術雙領域之路。之後陸續與多家廠牌合作,所發表的作品皆大獲好評,如AQ Hayon衛浴系列、Show time collection,被西班牙政府封為「最具才能的西班牙藝術家」。www.hayonstudio.com

About 上出長右衛門窯

日本最受歡迎的傳統陶瓷工藝產品之一,1879年成立於日本石川,當時作為九穀窯的陶瓷製造廠。歷經130年的歷史,kamide choemon-gama世世代代堅持用最原始的手工藝技術製作餐具和茶具。他們製作的細瓷通常顏色較深。

About 丸若屋

「上出長右衛門窯」是一個有創造力的產品製造團隊和日式風格產品品牌,由Hirotoshi Maruwaka領導,成立於2007年。「日本的傳統工藝何去何從?」這是他們成立之初的疑問,因此,Maruwakaya與全日本有名的手工藝者和公司合作,希望能重新找尋到當代日本工藝的創作方向。

【更多精彩內容請見《La Vie雜誌》2011年一月號】

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  • 7月 26 週一 201003:55
  • 費城美術館經典展/跟著法藍瓷 拜訪畢卡索


費城美術館經典展/跟著法藍瓷 拜訪畢卡索
【經濟日報╱文/鄭秋霜】
2010.07.26 12:38 am
 


米羅《馬、煙斗與紅花》畫作
圖/法藍瓷、台北市立美術館


米羅《馬、煙斗與紅花》的衍生商品
圖/法藍瓷、台北市立美術館

法藍瓷總裁陳立恆表示,「感性美學經濟」的時代已經降臨,和傳統強調降低成本的紅海競爭環境不同,此時代的基礎核心是人文和藝術涵養,要能讓人感動、覺得美麗,才可能提高價值,唯有提升美學教育,才可能在感性美學經濟時代勝出。

「馬內到畢卡索—費城美術館經典展」即日起至9月26日在台北市立美術館展出,法藍瓷為主辦單位之一。這是美國費城美術館首度與台灣合作,展出費城美術館最引以為傲的印象派與現代藝術收藏,包括馬內、莫內、竇加、雷諾瓦、馬諦斯、畢卡索等33位名家大師的58件真跡。陳立恆強調,法藍瓷把引進此展視為品牌參與社會公益的回饋,希望藉此為提升全民美學教育盡一分心力。以下是陳立恆專訪紀要:


高更《神聖的山》衍生商品
圖/法藍瓷、台北市立美術館
協助引進 只求公益不求利

問:法藍瓷為什麼引進此展?

答:此展之前在韓國首爾展出時,有次費城美術館副館長深夜打電話給我,提到此展原先計劃到台灣展出,但因某些因素可能無法成行,我當下就決定無論如何要協助引進此展來台,雖然從付出的資金和人力來看,絕對很難回收,但我們把它當成是法藍瓷品牌參與社會公益的回饋,並希望藉此提升台灣全民美學素養。

有人估計,台灣學生從小學到高中的美學教育總時數只有720小時(合計30天),顯示台灣的全民美學實在不太夠。在文創產業時


畢卡索的《女人與小孩》衍生商品
圖/法藍瓷、台北市立美術館
代,台灣設計品想要走進國際市場,設計師的美學涵養一定要夠,因為現在已經是「感性美學經濟」的時代,和傳統強調降低成本的紅海競爭產業環境已不同,此時代的基礎核心價值是人文和藝術涵養,不只要靠前端的知識經濟,還得導向藝術人文,讓人感動、覺得美麗,才可能提高價值。

我們如果太重視技術而忽視藝術,則不容易提高價值,但工業革命後,太多人談技術、而不談藝術,事實上,藝術有不少功能,包括打動人心、啟發想像力、豐富人生及表達別人所不能表達,讓人從內心發出共鳴。就像印象派大師畢沙羅所言:「所有事物都是美麗的,就看有沒有能力來詮釋」。

問:引進此展對台灣的意義為何?

答:過去台灣引進的國外知名展覽大部分來自歐洲博物館,「費城展」可說是美國知名美術館首次與台灣合作,所展作品不乏19到20世紀的重要大師知名作品,如畢卡索的《女人與小孩》、馬諦斯的《黃衣宮女》等,有別於西洋早期畫作多是為宗教或貴族服務,此時代作品是工業革命後、中產階級興起,人們自我追尋下的創作。

我認為,這時代可說是人類繪畫中最輝煌的黃金百年,不同於單一大師作品展覽,此展匯聚不同大師、不同繪畫風格如印象派、野獸派、立體派等,不只可看見西洋繪畫風格的轉變、也是不同世代的傳承,對台灣美學教育應具啟發。

衍生創作 平面名畫變立體

問:法藍瓷這次是否也參與費城展的衍生性商品製作?

答:是的,法藍瓷這次推出九款陶瓷衍生性商品。這是法藍瓷繼與荷蘭阿姆斯特丹梵谷博物館合作「燃燒的靈魂—梵谷系列」後,再次取得西方知名美術館的陶瓷衍生性商品授權。

此次精選展出的九件作品,包括畢卡索的《女人與小孩》、馬諦斯《黃衣宮女》、莫迪里亞尼《藍眼女子》、雷捷《柱拐杖的男人》、璜格里斯《棋盤,玻璃杯與盤子》、米羅《馬、煙斗與紅花》、高更《神聖的山》、馬諦斯《靜物》、莫內《昂蒂布之晨》等,打造「夢迴之間—費城美術館經典系列」,透過藝術浮雕的細膩工藝,將平面畫作化為立體陶瓷。

問:法藍瓷與國際知名博物館合作經驗豐富,有何可與國內文創業者分享的體會?

答:對博物館而言,與業者合作要的是「名」、而非「利」,也就是博物館會考量合作廠商有無能力幫它推廣到全世界,例如法藍瓷有國際通路,在全球53個國家有6,000個賣點,有助博物館的國際化,我想這是國際知名博物館願意和法藍瓷合作的首要因素。

其次,法藍瓷對作品的詮釋能力也會被衡量,畢竟這是「在大師的創作中再創作」,以上述與費城美術館的合作為例,我們選出九件作品,以創新的展現手法向大師致敬,重現經典感動。

法藍瓷和知名博物館合作是基於雙品牌的合作策略,最重要是要清楚「你要什麼、對方要什麼」,以法藍瓷為例,我們要的就是平起平坐的夥伴地位及交換彼此的死忠粉絲和支持者,與知名博物館合作也有助法藍瓷作品被博物館收藏。

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  • 個人分類:陶瓷
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  • 9月 02 週三 200920:27
  • 東京國立博物館亞洲青花展盛夏開幕


東京國立博物館亞洲青花展盛夏開
【文/曾裕洲;圖/東京國立博物館】‧2009/08/21 

亞洲青花展

東京國立博物館位在東京上野區美麗廣闊的上野公園內,從公園南端的地鐵上野站下車後,穿過長長的林蔭步道,也許繞道欣賞一下蓮花盛開的不忍池後,就能到達北端的東博館。博物館由本館、東洋館、表慶館、法隆寺寶物館、黑田紀念館、平成館等幾個主要建築所組成。其中平成館內有面積很大的特別展示室,因此許多大規模的展覽經常在此舉行,今年的7月14日~9月6日就在此推出一個頗具規模的「亞洲青花瓷展」。


9世紀〈青花龍紋提盒〉,青木木米(1767~1883)作,江戶時代,東京國立博物館藏。這件提盒不論造型或紋飾都充滿中國的趣味。

所謂青花瓷就是在白瓷胎上,用含有鈷為呈色劑的顏料描繪紋樣,最後再施罩透明釉一次燒成的瓷器。在歐美叫做Blue and White,在日本則因聯想到藍染的布料而叫做染付。這次的特別展「青花──施藍彩的亞洲之器(染付──藍が彩るアジアの器)」,即亞洲青花瓷展,匯集來自日本各公私立收藏之中國、越南、韓國、日本等國的優質青花瓷於一堂,盛況空前,充分呈現亞洲青花瓷的發展,以及時代、地域等多樣性面貌。

閱讀展覽資料,首先就會注意到,這次的展覽並不侷限以國家為單元來陳列展品,而是安排了八大主題加以呈現,分別是一、元青花,二、明青花,三、越南青花,四、朝鮮青花,五、明末清初的民窯青花,六、伊萬里和鍋島的青花,七、京燒和地方窯的青花,八、幕末的伊萬里青花大盤。乍看之下讓人頗為困惑,然而這樣的主題安排與亞洲青花瓷的發展歷程息息相關,其實蘊含深意!

青花的起源可以追溯到唐代,近年新增的沉船出水資料以及考古發掘的青花塔式罐,使作為先驅式的唐青花瓷器形象逐漸清晰,但資料仍稀少,之後的五代、宋、元初幾乎沒有可靠的考古例子。青花瓷技法及樣式的成熟大約要晚至元代後期,江西景德鎮燒製的至正型青花,華麗精美,令人驚豔。接著,明代燒造宮中御用品的官窯開始燒製青花,成為往後瓷器繪畫技法的主流。同時期,青花技法也傳到越南以及朝鮮,各自產生了獨特風格的陶瓷,越南商人趁著明代海禁重創景德鎮窯業的機會,入侵了亞洲市場。晚明海禁漸鬆,景德鎮民窯復甦,在葡萄牙、西班牙人開拓的大航海時代,商人將景德鎮青花瓷器大量銷往海外。日本則是在江戶初期,經由朝鮮半島移民陶工傳來的技術,在九州肥前地區開始生產,不久即完成了技法成熟的青花瓷器,並且在明末動亂景德鎮無法量產瓷器的情況下,趁勢接手歐洲訂單,將數量龐大的青花瓷從伊萬里港輸出外銷。接著日本京燒系青花以日本內銷市場為導向,參考中國文人趣味的優美設計亦廣受世人珍愛。

由上述簡短的亞洲青花歷史可知,這次展覽的八項主題,即是依整個亞洲青花瓷發展重心的轉移來設計的,商品的流通以及技術、風格的交流,亦是這次展覽欲呈現的重點。走完一次展場,就如同閱讀了一本脈絡清楚的陶瓷史般,讓人心曠神怡。東京國立博物館策展人對陶瓷史的深刻觀察,以及站在亞洲高度的宏觀視野,令人稱賞。

以下就重點展品加以介紹:

〈明代青花樓閣人物紋罐〉

這次的展覽,元青花共有六件,其中一件將於後文專述。展場中還有不少明代官窯青花瓷器,尤其難得的是同時展出精美的民窯青花瓷,本件15世紀的〈青花樓閣人物紋罐〉即為其中代表性精品。

這件大罐直口豐肩,腹下內收,較之一般的廣口豐肩罐略修長一些。口飾一圈菱格紋,肩部繪一圈錦地開光,開光內繪折枝蓮花。器腹描繪亭台樓閣立於雲霧掩映間,一高士及二童子於樓中觀賞風景,其中一童子手持玉壺春瓶,一童子手指向遠方,兩童子額上均飾一圓點。近器足處則飾一圈仰式蓮瓣。青花呈現清爽的淡藍色調,布局繁密。


7~18世紀〈鍋島青花蓮鷺紋三足盤〉,鍋島窯,江戶時代,佐賀縣立九州陶磁文化館藏。

明代官窯樣式的演變,基本上是藉由帶有年款的官窯瓷器之風格排比歸納而成,由於明代宣德到成化之間的正統、景泰、天順時期,不論官窯、民窯都少書年款,整體情況隱晦模糊,向來有黑暗時期之稱。民窯青花因出土於墓葬之中,因此在考古資料漸增的情形下,藉由明確紀年的墓葬出土的青花瓷器,逐漸可以確認一群風格與本件展品類似,繪有雲氣紋、亭台樓閣紋的廣口豐肩大罐、梅瓶等日本人稱之為「雲堂手」的青花瓷器,為此一時期的產品。這些穿梭團團雲紋之間的人物,多被描繪成飄逸出塵模樣,有的甚至頭後帶有環形頭光或眉間飾有白毫相,也有某些器物上繪有八仙或西王母的形象,因此謝明良推測,這些雲氣樓閣,可能即表示仙境。仙境題材於官窯陶瓷上偶爾也可見到,雲氣紋也非創新,說明黑暗時期的青花風格仍與前後時期包括官窯在內的陶瓷有許多關連。不過青花仙人、樓閣、雲氣紋的組合主要流行於正統至天順時期民窯,風格獨特,呈顯出這個時代特殊的品味及題材選擇。

〈越南青花鶴紋大盤〉

這次展出的16世紀〈越南青花鶴紋大盤〉,盤弧壁有一圈卷草紋飾,細小的蓮花、蓮葉均勻分布,有點類似中國青花上常見的纏枝蓮花紋樣。盤心一隻瑞鶴自天而降,其餘空地飾草葉坡石。由於胎土並不像景德鎮製品那樣潔白,加上釉面略帶乳黃色,因此白地釉色偏暗黃。燒成溫度較低,青花發色偏灰,整體色澤溫厚內斂,呈現自然的氣質。

繼中國之後,越南於14世紀中後期左右開始生產青花瓷器,過去學者多主張越南青花的起源是受到中國景德鎮窯的啟發開始生產,不過近年亦有學者指出由當地鐵繪陶瓷衍生而來的可能性。越南青花主要生產地為與中國國境交接附近的北方窯場,初期的青花瓷胎含有較多雜質,故多施有化妝土,紋樣也可看到濃厚的中國風味,許多研究者早已指出景德鎮青花的影響,近年施靜菲更具體指出中國雲南青花與越南青花交流互動的情況。

15、16世紀是越南青花生產的黃金時代,或許是海禁的因素,此時期中國陶瓷在東南亞的市場佔有率急遽下降,而有所謂「明代斷層」之議。近年Roxanna Brown指出此時期東南亞的中國陶瓷雖然減少,但數量仍有起伏,恐怕仍有許多其他因素的影響,不能以海禁為由一概論之。無論如何,越南商人抓住此時中國青花外銷減少的時機,大量生產並向周圍國家輸出。直到16世紀後半期,景德鎮及福建窯業才再度興起,瓜分大部分青花的海外市場,越南青花的生產規模才又漸漸萎縮。

越南青花在江戶初期時引進日本,被稱為「安南染付」,其樸素溫和的形象廣受日人歡迎。現今在日本也流傳許多造型奇特的越南青花,不見於它處,被認為是當時專為日本市場燒製的訂製品。

〈朝鮮青花秋草紋筆筒〉

朝鮮的青花在15世紀中期左右於京畿道廣州官窯開始生產,當時朝鮮鈷藍顏料很稀有,因此初期青花瓷非常珍貴,近年考古發掘的初期青花瓷亦十分有限。《慵齋叢話》卷十記載:「世宗朝御器,專用白磁,至世祖朝,雜用彩磁。求回回青於中國,畫樽罍盃觴,與中國無異,然回青罕貴,求中國亦未多得。朝廷議曰:『中國雖窮村茅店,咸用畫器,豈皆回青所畫,應有他物可畫者,訪於中國,則皆曰此土青也。然所謂土青者,亦未求得,由是我國畫磁器甚少。』」

由上述文獻內容可知,當時朝鮮因青花料不足,曾求於中國亦未能得,因此青花生產不多。但朝鮮王室對青花這個新品種瓷器的關心程度提高,不斷投注心力突破,除持續搜求青料來源,還曾有宮廷畫家被派遣至朝鮮廣州繪製青花瓷的紀錄。或許是青花料稀有的緣故,當時繪製青花瓷器時用料較省,青料色極淡,並留下大片的空白素地,形成一種淡雅孤寂的美感,日後逐漸成為朝鮮青花特有的風格,與構圖繁密的明代青花大相逕庭。也因為有宮廷畫家的參與,朝鮮此時期青花瓷設計的洗鍊程度,幾乎凌駕同時期的中國青花之上。

16、17世紀朝鮮瓷器生產品質趨於停滯,遺品較少。到18世紀前半葉,在今日首爾附近金沙里的官窯完成了朝鮮青花獨特的樣式,多見蘭菊、竹石等植物母題,構圖清秀簡練,在日本被稱為「秋草手」。以這次展出18世紀朝鮮時代〈青花秋草紋筆筒〉為例,雪白色的素地之上,畫著精謹簡素的紋樣,釉光柔和,極為高雅。口沿的小缺損被日本人以金補上,充滿裝飾感,表現出另一個民族的鑑賞品味。1752年後朝鮮官窯被設置於分院里,胎質趨於堅致,生產出各種變化豐富的青花瓷。

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  • 個人分類:陶瓷
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  • 7月 16 週四 200913:40
  • 失傳千年鷓鴣斑 1325度高溫重現



失傳千年鷓鴣斑 1325度高溫重現
自由時報/記者羅正明/桃園報導 2009/07/16 04:09
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  • 個人分類:陶瓷
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  • 3月 14 週六 200918:34
  • 汝窯



汝窯
參考資料/國立故宮博物院網站
宋朝,分成北宋跟南宋。
北宋始於西元960年宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變,篡後周所建,都汴梁,即今開封。亡於西元1127年,宋金合作滅遼後遭金兵南下,破汴梁,擄徽欽二宗北返,史稱靖康之難。欽宗之弟趙構於南京稱帝,為宋高宗。後定都臨安(今杭州),此時的宋朝被稱為南宋。
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  • 1月 06 週二 200917:16
  • 英名牌陶瓷 Wedgwood破產關門



英名牌陶瓷 Wedgwood破產關門
中時電子報 江靜玲/倫敦五日電 2009/01/06 04:34
Wedgwood 陶瓷
擁有二百五十年悠久歷史的英國著名陶瓷精品店「Wedgwood」今天宣告破產並被接管,震驚英國社會。Wedgwood在英國的二百家商店,將於明天關閉。
創立於一七五九年的Wedgwood,是英國陶瓷業的標竿與象徵,其創辦人Josiah Wedgwood享有「英國陶器之父」的美譽。尤其他創造的仿貝殼浮雕,結合希臘神話人物的藍白「碧玉」(Jasper)系列,為Wedgwood最受歡迎的收藏品,廣受全球消費者喜愛。
但是,在市場競爭和全球化衝擊下,Wedgwood面臨的挑戰也日益艱難。一九八七年,該公司和英國另一家製造水晶飾品的知名老店Waterford水晶合併為「Waterford Wedgwood」,並將總公司移到愛爾蘭。其產品雖依然強調在英國設計,但生產線則逐漸轉移到亞洲地區。
去年八月以來,負債淨值達四億四千九百萬歐元的「Waterford Wedgwood」,一直在努力籌款,以支付須於今年年初償還的一億五千萬歐元貸款。外傳美國一家私人企業有意收購Wedgwood,並將其總公司和水晶製造業移到印尼。
這項達六億歐元的協商,今天上午傳出破局。「Waterford Wedgwood」則因未能在元月二日法定截止日期前,償付一億五千萬歐元貸款,以致落入破產的命運。
該公司目前在全球約有八千名員工。今天破產的消息傳出後,Wedgwood在英國僱用的一千九百名員工,以及愛爾蘭的八百名員工,立即面臨失業危機。該公司一名發言人表示,Wedgwood在美國、德國、澳洲、加拿大和亞洲地區,包括位於印尼的工廠,將不會立即受到直接影響。
 Wedgwood 陶瓷
市場分析師指出,過去六年,Wedgwood一直處於虧損狀況,全球信貸緊縮則是壓倒Wedgwood的最後一根稻草。單在去年二月到十月,六個月內,該公司即虧損六千三百萬歐元。
比較樂觀的人士則認為,自去年十二月十五日已停止在倫敦股市掛牌交易的Wedgwood,雖是FTSE一百家公司裡的老公司,卻不能算是大公司,未來只要找到新買主,Wedgwood一定可以持續經營下去。「Waterford Wedgwood」總經理大衛史考特表示,他對公司此刻必須宣佈破產,感到「失望」。但堅持保持樂觀立場,相信公司可以找到新買主,解決財務問題。
在Wedgwood之前,英國的另一家百年磁器店,英國女王伊莉莎白二世指定為英國皇室製作茶具和其他陶瓷用品的Royal Worcester &Spode,也在去年十一月初,宣告破產。
 
Royal Worcester &Spode 陶瓷
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  • 12月 12 週五 200814:57
  • 進駐景德鎮》法藍瓷扎根古都 走出新路



進駐景德鎮》法藍瓷扎根古都 走出新路
經濟日報╱賴盈如 2008.12.12 03:26 am 
(法藍瓷碟舞系列整組。圖/法藍瓷提供)
台灣中小型企業要站上國際舞台,自創品牌是個關鍵策略。現代瓷器品牌法藍瓷是個典型從國際紅回家鄉的台灣品牌,從禮品代工起家的海暢企業在「為人作嫁」20年後,創辦人陳立恆自創品牌法藍瓷,走出一條新的瓷藝之路,正積極建設與發展法藍瓷景德鎮園區,期望推展中國陶瓷產業於世界發光。
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  • 11月 19 週三 200817:33
  • 蔡榮祐做陶 60歲的包容



蔡榮祐做陶 60歲的包容
經濟日報╱徐碧華  2008/11/19 
《包容11》圖/長流美術館提供
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