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畢卡索「亞維儂姑娘」 曾被嫌醜


畢卡索「女子胸像」。
(巴黎畢卡索美術館收藏)
畢卡索的曠世巨作「亞維儂姑娘」公認是立體派的開端,但一開始即連前衛藝術家都排斥此畫。

畢卡索廿六歲(一九○七年)時完成的「亞維儂姑娘」,連他最知心的好友薩爾門都寫道:「那些醜惡不堪的臉,讓那些半信半疑的人嚇壞了。」此畫完成十年後,才公開展覽。

一九○○年代初期,藝術家對原始藝術及非洲藝術感到興趣,畢卡索的「亞維儂姑娘」反映當時思潮,從畫中女子可看到畢卡索受古埃及、伊比利亞及非洲藝術的影響。畫面中央兩名女子的造形如早期伊比利亞藝術,左邊如古埃及人造形;右手邊兩名女子好像戴上了非洲面具。

為什麼這幅乍看覺得「醜」的名畫,被公認為現代藝術史里程碑?因畢卡索以此畫開啟了廿世紀第一個新藝術運動(立體派),他以嶄新手法表現出形體,也改變人們觀看角度。傳統西洋繪畫以透視法,試圖表現立體的世界。從塞尚起,將大自然解析為球體等幾何形狀,試圖拋開透視法。畢卡索進一步發揚光大。他從不同角度觀察人及物體各個部位,打破原有形象,再重新排列組合,以簡化濃縮造形與空間。

這幅巨作非一蹴可幾。八○年代中期,世人從巴黎畢卡索美術館見識到畢卡索為此畫所作的五百多幅素描,以及無數習作。歷史博物館現正展出的「世紀大師畢卡索」特展中,呈現的這幅「女子胸像」即是畢卡索的「亞維儂姑娘」習作之一,看得出受到伊比利亞藝術的影響,並可窺見名畫背後的秘密。



現代藝術重要里程碑「立體主義」仍方興未艾時,畢卡索已經昂然向前,邁入新的「古典時期」。

現代藝術重要里程碑「立體主義」仍方興未艾時,畢卡索已經昂然向前,邁入新的「古典時期」。

1915年,畢卡索獲邀擔任俄國芭蕾舞團舞台布景與服裝設計,隨後並跟著舞團巡迴演出,遊歷羅馬、龐貝古城;受到希臘羅馬與古典藝術的影響,畢卡索此時所畫的人物,造型粗厚壯碩、圓潤飽滿,彷彿一尊尊古典雕像。

畢卡索的「古典時期」融合了古典主義精神與他曾致力發展的立體主義。這幅《女子頭像》仿龐貝濕壁畫,完成於1921年。輪廓分明的五官、豐厚的臉頰、粗壯的脖子,眼窩和下巴等部位,也都仔細描繪出立體感與明暗變化,可說是「古典時期」的典型風格。


90歲「星期日」 畢卡索化身鬥牛士


九十歲的畢卡索完成「星期日」。
記者廖國隆/攝影
多情又到處留情的畢卡索,常被誤認是只靠下半身思考的花花公子。究竟畢卡索如何自我觀看?「世紀大師畢卡索」特展的幾幅畫發人深省。

出身西班牙的畢卡索,熱愛西班牙國粹─鬥牛。他最早的畫作是八歲時畫的「鬥牛士」。畢卡索寫實的自畫像很少,象徵自我的形象倒不時出現在他畫中。他常把自己畫成人身牛頭的怪獸,這回展出的「持標槍的人身牛頭怪」,象徵被無法控制的創造衝動所驅使的過程,也隱喻自我,讓人聯想大戰風車的唐吉訶德。

年輕的畢卡索曾是慘綠少年。此次展出「藍色時期」的「男子肖像」裡鬱鬱寡歡、身形瘦削男子,被視為是他痛失摯友卡薩吉瑪斯後的自畫像。

九十歲的畢卡索完成「星期日」則將自己化為盛裝挺立的鬥牛士。面部五官經他解構,最醒目的是超長的鼻子,而艷麗的服飾突出這位入世的藝術家昂然的鬥牛士精神。

和對女人的花心相比,畢卡索對共產主義堪稱「堅貞」。二次大戰後,他參加了法國共產黨,直到他在一九七三去世,終身為共產黨員。在冷戰時期,他積極為世界和平奔走、為左翼政營募款。二次大戰後,他與曼德拉、胡志明等人互通音信;這些秘密檔案,直到去年才公諸於世。

雖然如此,蘇聯曾指責畢卡索的作品是「對資本主義美學的病態辯護…他的每一幅畫都歪曲人,包括身體和面孔。」但絲毫未動搖他對共產主義的信仰。一九四九年,在巴黎舉行的全球第一個國際和平會議的海報即挑選畢卡索畫的鴿子,作為和平運動的標幟。畢卡索並將他在同一年、同一個月誕生的女兒,取名為Paloma(西班牙文的白鴿),凸顯他對「和平」這個永恆價值的看重。



希臘神話中,雕刻家畢馬龍愛女人,卻愛上自己創作出的雕像。畢馬龍懇求愛神維納斯,賦予雕像生命;他的願望達成了,但有血有肉的女人會老,畢馬龍從此失去永恆的美。這個神話啟發了畢卡索,畫下了《雕刻家》這幅畫。
非報系

希臘神話中,雕刻家畢馬龍愛女人,卻愛上自己創作出的雕像。畢馬龍懇求愛神維納斯,賦予雕像生命;他的願望達成了,但有血有肉的女人會老,畢馬龍從此失去永恆的美。這個神話啟發了畢卡索,畫下了《雕刻家》這幅畫。

現實生活裡,畢卡索步入50歲中年危機,他的金髮情人瑪莉‧泰瑞莎青春無敵、年方22,畢卡索迷戀著她,一如畢馬龍狂戀他的雕像。畢卡索在這段期間創作了許多作品,不少是以瑪莉‧泰瑞莎的形象為藍本。畢卡索以誇張的曲線勾勒出形體輪廓,雕刻家與女子頭像較為清晰,兩人彷彿正在對望。畢卡索也將許多輪廓線延長,切割出不同的區塊,色彩則填滿其中。糾纏的線條,有如畢卡索一生擺盪在對女性的夢想與幻滅間,剪不斷、理還亂的情緒。





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