宋琴平和

       宋代古琴多为统治者所偏爱，其中，宋太宗和宋徽宗最为突出，这使得古琴及古琴艺术在极大程度上，受到了保护。当朝政府对斫琴十分重视，设有“官局”，同时野斫也十分风行。所以，宋朝的传世珍品也很多。

       斫琴家制琴最注重选材，宋人强调良材，重视古材，因此宋斫之佳者，音韵可匹唐琴。

       唐至两宋琴式渐增。可以作为佐证的是，现存唐琴之式样仅七种，明初宁潘朱权据宋田芝翁《太古遗音》辑刊之《太音大全》集中，收历代琴式达三十八样。而这些琴式中，尤以仲尼式最为常见。据现存实物资料推断，仲尼式出现于晚唐，更因宋代尊崇儒道，自此大为流行，迄今不衰。

       宋琴仍以鹿角灰胎为主，偶有于灰胎下施葛布底却不多见。北宋晚期开始运用八宝徽，以金屑、珍珠、玛瑙珊瑚、玉石等碾碎混入鹿角灰而成，但传世琴用此种灰胎的较少。

       当时宋琴虽仿唐琴，却在尺寸上有所改变。据《琴苑要录》载“近代之人不稽于古，加其长阔，矫欲高鸣，失其琴音”，考《琴苑要录》约成书于北宋中叶，所谓“古”即是唐。其断纹以蛇腹、冰裂、流水等，具牛毛断者为鲜。

       受儒家观念影响，宋琴崇尚平和之美，“和以平”、“亮以清”被认作是规范，琴人追求深邃、虚空的“音外之意”、“弦外之境”，以心感悟着琴的全部。

       较为出名的宋琴是仲尼式松风清节琴、凤鸣琴和松石间意琴。

       仲尼式松风清节琴，通长116.8厘米，肩当三徽、宽18.6厘米，尾宽13厘米，发蛇腹间冰纹断，与上述唐琴尺寸比较，恰好是古制微短，然此仅为该时期仿唐而稍易尺寸例证，非宋琴风格主流。

       凤鸣琴为桐木制成，钧瓷徽，项腰作连续四弧，龙池、凤沼作三连弧形，龙池上方有楷书“凤鸣”两字，池下有一“中和之气”印章。此琴音质古朴纯净，相传是“二十四琴斋”旧物，后归杨时百所有，并加以重修。

       古琴宗师杨时百在1919年刊印的《琴学随笔》中，就有松石间意琴的著录，后来此琴曾出现于上海的“今虞琴社”。香港古琴名家蔡德允老人刊印的《珍霞阁诗草》的癸巳诗中，也反映了这张琴在沪上的经历。由此可知该琴自1919年时即归琉璃石之蕉叶山房，在张莲舫手中秘藏了三十余年，1952年“五反”运动后，张氏将此琴与另一张月形“韵磬”琴一起送沪售出，琴后归樊柏炎君所得。